日晷雕刻所獨(dú)具的藝術(shù)之美

    日晷雕刻所獨(dú)具的藝術(shù)之美，我們現(xiàn)在所處的時代是一個飛速發(fā)展的時代，可以說只要是稍不留意，就會立刻被新事物所拋棄，前些年的那句盛行于大江南北的廣告詞："你out了！"現(xiàn)在也依然適用于我們目前的生活中。但是任何一個民族都不能一味去追求單一的創(chuàng)新，還應(yīng)該好好關(guān)注一下對傳統(tǒng)的繼承。尤其是中國這樣一個歷史悠久的國家，在五千年文化中產(chǎn)生了很多智慧的結(jié)晶，這些結(jié)晶甚至直到晚清還是世界處于領(lǐng)先地位。中國科技落后的分野實際出現(xiàn)在1905年之后，這是李約瑟《中國科技史》得出的結(jié)論。那么我國傳統(tǒng)科技有哪些值得大書特書的呢？除了四大發(fā)明之外，中國的計時工具也很發(fā)達(dá)。我們且不說玉漏，就是日晷也不可忽視。根據(jù)《隋書·天文志》的記載，日晷在那個時代就已經(jīng)超越一般人的認(rèn)識水平了。時至今日，還有不少廠家選用日晷雕刻來記錄歲月流逝的痕跡，我們今天就簡要介紹一下日晷雕刻所獨(dú)具的藝術(shù)之美。

    我們都知道，日晷雕刻最早產(chǎn)生于東漢時期，距離現(xiàn)在已經(jīng)有千年之久。石雕日晷的用途及價值，日晷本身是就用石頭雕刻出來的，因為石頭性質(zhì)堅硬，不會因為外界的侵蝕而改變形狀，所以用它來記錄時間，是最合適不過的了。但是根據(jù)人類文明發(fā)展的痕跡，任何一種東西的產(chǎn)生最早都是由于它的實用性，等到他的實用價值已經(jīng)不會受到絲毫影響的時候，人們就開始考慮怎樣提升它的藝術(shù)價值了。正如上古人發(fā)明的陶琬，最早只是容器的實用價值，后來才慢慢在上面刻鏤花紋，成就它的藝術(shù)價值。在

    而日晷在某種意義上講，也是這樣的。由于石頭的紋理是千差萬別，在世界上我們是找不到兩個完全一模一樣的石頭的，所以采用不同的石料雕刻日晷也自然就形成了千奇百怪的花紋，而這些花紋每一個都獨(dú)具特點(diǎn)，更加彰顯出日晷雕刻的獨(dú)特之處，也正是在這些緣故，所以它的藝術(shù)價值就得以體現(xiàn)了。

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