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牌坊的發育期


發布時間:2013-05-24 00:00:02 閱讀:5300

    從《中國牌坊》等資料中,我們可以看到,牌坊起源于春秋中葉,那時候衡門比較盛行,而牌坊現在的造型和衡門很多相似之處,研究者認為石雕牌坊最先的形態就是衡門。衡門是由兩個立柱加一根橫梁形成的,而現在的牌坊剖去修飾部件之外,也是具有兩個立柱加一根橫梁,這就是其根本所在。這個時期是石牌坊整個發展演變至關重要的也是變化最頻繁的時期。主要分為四個環節。石雕牌坊進士坊

    1、“坊”和“坊門”的產生

    我國從春秋戰國至唐代,城市里都應用里坊制。特別是到了隋唐時期,隨著城市經濟的快速發展,城市中里坊更加盛行。城內被縱橫交錯的道路劃分成若干塊方形居民區。這些居民區,在隋朝被稱作“里”,唐代又被稱為“坊”。此在《引口窟書·職官志》中有明確記載,云:“有百戶為里,五里為鄉。兩京及州、縣之郭內分為坊,郊外為村。”里及坊、村皆有正,以司督察。四家為鄰,五鄰為保。保有長,以相禁約。這些坊是古代居住區規劃的基本單位,均為長方形或方形。“坊”與“坊”之間都隔有高為3米左右的夯土坊墻,大坊內開十字街,將一坊劃分為4個區,每個區內還有一個十字巷,即唐代文獻中記載的“曲”。坊中央沒有門,以便通行,稱為“坊門”。因坊有大小,一個坊有2~8座坊門。為了防止犯罪,便于治安管理,強化封建統治,各坊實行每天按時啟閉坊門的制度。沖天式石雕牌坊

    2、坊門與華表結合,形成鳥頭門及沖天式牌坊

    坊門最開始的時候也只是像衡門那樣由兩根立柱上架一根橫木,在柱側安裝可開合的門扇而構成的。后來,隨著城市建設的繁榮和經濟的發展,人們對坊門的形制也逐漸講究起來。石雕華表誕生于上古時代、而到了隋唐時已經演化得相當精致。于是,形制華貴的華表柱被人們移植到了坊門上來,成為坊門的兩根立柱。華表與衡門結合,被作為坊門的柱子,由此牌坊在發展演變過程中‘漫慢地由雛形日漸走向成熟。漢白玉石雕華表

    坊門中增加了豪華威武的華表柱,坊門由此發生了很大的變化。坊門中原來的兩根立柱,被兩根雕飾華麗、形制威武華表柱所取代,由兩根高過門頂的高大華表柱中間相連至兩根橫梁及門扇組合成一種新式樣的門,這種門成為“烏頭門”,以后又稱為“欞星門”。“欞星門”是牌坊演變的第一個階段,其威嚴、氣派,得到人們的青睞和重視,因而它被作為牌坊的一個血緣分支保存延續下來。宋朝以來,欞星門常被用十建造文廟、佛寺、道觀、陵墓等場所的正門。而在這些場所建造的欞星門往往只起到一個標識作用,而并不需要起到防衛作用,因此欞星門上的門扇可裝也可以不裝。于是,這些杖星門只剩下華表柱和作為額仿的橫梁。因華表柱遠遠高于額仿,呈沖天狀,因此民間又將其稱之謂沖天式牌坊,在全國各地至今還常見,如無錫市鴻聲鄉泰伯墓欞星門、山東曲阜尼山孔廟欞星門。仿古石雕牌坊

    綜上所述,盡管現存的杖星門形制各不相同,有的有門扇,有的沒有門扇; 有的只有一根額仿,有的有兩根額仿;有的柱頭有承露招,有的沒有承露招;有的柱與柱之間有墻體相連接,有的沒有墻體相連接;有的枝頭雕云龍,有的雕石旨;有的額仿上有火焰寶珠,有的沒有火焰寶珠;但是都可清楚地看出它們與衡門、華表、烏頭門之間的內在聯系,以及它們是由坊門加華表組合變化而成的。

 3、坊門與闕結合

    闕是古代宮殿、廟宇和陵墓前的建筑物,通常左右各一個,早在春秋時代已經產生。烏頭門式欞星門的形制要比普通衡門式的坊門莊重、美觀,但其裝飾仍不夠華麗,氣勢不夠雄偉,還達不到達官貴人要用欞星門、牌坊來作旌表、標榜、炫耀的意愿,十是古人又將春秋時代闕的形制吸納進來,融入到烏頭門(欞星門)的形制中去,從而使牌坊邁出了發展成為牌樓的重要一步。根據對史籍記載的查考,石雕牌坊演變成為石雕牌樓在宋時已經開始。御碑碼頭沖天式石牌坊

    由于闕的樓頂,具有優美的造型、壯觀的氣勢,裝飾性、美化性極強,于是人們就借鑒網的形制把網的樓頂移植到坊門上來,在坊門柱頂上加蓋了樓頂,并在檐下加上一斗拱、梁仿等裝飾物,使無頂的坊門變成了有豪華樓頂的屋宇式牌樓,從而變得更加的莊重、美觀、宏偉、氣度非凡。據調查現存的有北京琉璃牌樓、山東曲阜‘孔廟“道觀古今”牌樓。

    4、坊門、華表和闕共同結合

    在牌坊的發展過程中,有些人在改造坊門時,將華表和闕的優點一并吸納進來,即把坊門的柱子換成華表柱,又在額仿上蓋起了樓頂,兩者有機結合成一個整體,天然混成,形成了獨具特點的沖天牌坊。這些沖天牌坊至今可在一些地方見到,如山東曲阜市周公廟的欞星門、山東鄒城市孟廟的欞星門和北京頤和園“蔚翠”沖天牌坊。牌坊效果圖

    總之,牌坊起源于衡門,隨著社會的進步,衡門上加上門扇后形成了坊門,坊門又吸納了華表的特點將坊門兩邊的柱子換成華表柱后,形成了烏頭門(欞星門),烏頭門去掉門扇后,進而形成了立柱高于額仿的沖天式牌坊;另一些坊門,沒有與華表結合而與闕相結合形成了帶有樓頂的石牌樓。隨著社會發展人們對坊門的要求多樣化,功能的需求越來越高,最后坊門與華表和闕二者結合形成了獨具特色的既有華美樓頂,又在樓頂上高高露出華表柱的沖天式牌坊。因此,我國歷史上至今存在二種形制的牌坊,這二種形制大致是從宋朝至清朝初期逐漸演變發展形成的。

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