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庵上坊這座石雕牌坊的雕刻你知道哪些
發布時間:2015-03-09 08:00:38 閱讀:4645
石匠們與其說是建筑師,倒不如說是雕刻家。由于雕刻石雕牌坊的石材大小和重量的局限,庵上坊這座石雕牌坊算不上高大雄偉,總體結構也不復雜。就像歷史記載中的那樣,石匠們的技藝更多地體現在雕刻方面,而這一點也正是庵上人最津津樂道的。
再給大家介紹石雕牌坊的建筑結構時,仿佛瞇起了眼睛,故意忽略掉各種雕刻形象。但看到那些雕刻時,我們的雙目又不自覺地被其超乎尋常的風格撐開。我們或許可以設想觀者們按照某種程序去欣賞那些畫面,如先環繞一周,看個大概,在逐一細細品味。但實際上,一些特別的部分會首先跳出來,吸引住人們的視線。最讓人目眩心動的是高浮雕和透雕的云紋與行蟒,這些雕刻環繞在“圣旨”牌和“節動天褒”、“貞順留芳”匾周圍。蟒為石爪,和龍的五爪不同,這種設計是否和制度有關,還難以確知。不過,庵上人都將它們直接稱為龍,人們確信,由于中間的文字都是皇帝的圣旨,所以必須以龍來裝飾。的確,有了這些透雕的襯托,哪些大字顯得格外精神。這些“龍”在層層云朵間忽隱忽現,上下騰躍,勢如翻江倒海,真可稱得上活龍活現。哪些透雕的鏤孔曲曲折折、玲瓏剔透,使觀者忘記了石頭堅硬生脆的特質。
而這座石雕牌坊的正間兩柱上部淺浮雕的八仙,是石牌坊上難得一見的人物題材。東面北柱刻張果老、呂洞賓,南柱刻何仙姑、藍采和;西面南柱刻鐘離權、韓湘子,北柱刻曹國舅、鐵拐李。這些中國道教中的神仙,駕著祥云從天而降,寄托著人們對永生、長壽的夢想。早在元曲中就有《八仙慶壽》的劇目,在明清時期的民間藝術中,這些亦人亦神、亦莊亦諧的形象更是多見。這是一種提示,引導著人們去講述其背后各種奇妙的故事。
最可惜的是現在這座石雕牌坊經過戰爭和大自然或人為的破壞已經殘缺不全了,但是在這座石雕牌坊的旁邊又修建了一座樣式一樣的牌坊,這座新牌坊把老牌坊的整體特征都雕刻的非常完美,得到了庵上人的稱贊。
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