石雕欄桿與禮制

    石雕欄桿在長(zhǎng)期的演變過(guò)程中，也漸漸地和禮儀制度緊密地結(jié)合起來(lái)。因?yàn)?a title="石雕欄桿" href="http://www.xdpmuxq.cn/">石雕欄桿最初就是阻攔之用的，因此，當(dāng)森嚴(yán)的君巨等級(jí)發(fā)展起來(lái)以后，欄桿就與等級(jí)緊密地結(jié)合在了一起。從各等級(jí)的做法，到所在的位置，都有著嚴(yán)格的限定。

    石雕欄桿的雕刻本身有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)制，這在《營(yíng)造法式》中己有詳細(xì)規(guī)定，清代的《工程作法則例》也作類似規(guī)定欄桿甚至于被作為儀仗的組成部分例如，欄桿被用于帝王外出所乘輿駕上。只有呈帝、太后、親王和太子有此殊榮，其他如呈后、郡王儀仗都沒(méi)有用欄桿的資格了。對(duì)欄桿的數(shù)量，是否轉(zhuǎn)角，漆染顏色，柱數(shù)及柱頭雕飾都有定制。

    《欽定大清會(huì)典則例》中規(guī)定的清宮儀仗也是類似的。

    在宮殿和一些正式的場(chǎng)合，欄桿作為空間的界定，劃分出了小同等級(jí)的領(lǐng)域例如:呈帝御座前的欄桿之內(nèi)的領(lǐng)域，一般的巨下是小能進(jìn)入的《漢書》記載忠巨朱云為直諫而攀折殿檻，呈帝為嘉其忠，方才免之犯上之罪汽而宮殿廟壇周圍的漢自玉石雕欄桿，則亦有領(lǐng)域分界線的作用在一些隆重的場(chǎng)合，比如祭祀祖宗，參拜天地等，欄桿是小同身份的人依禮而進(jìn)的坐標(biāo)例如:《欽定大清通禮》卷一記載天壇祭拜天地的場(chǎng)面:“鴻護(hù)寺鳴贊二人分立東西陛石欄前東西面，卷五“呈后陵寢祭賈性“遣官荷土循明樓西橙道升力一城至石欄西，以土合于一筐，奉筐恭升寶頂跪敷土于正中。”如此規(guī)定甚多，小能一一而足。

    另外，欄桿在建筑中所發(fā)揮的作用，還表現(xiàn)在演染建筑性格上。在園林中，精巧曲折的木欄桿會(huì)加深園林意境的幽深精微，古拙別致的石雕欄桿會(huì)給園林回歸自然的親切感，質(zhì)樸清新的青磚欄桿則能很好地診釋園林的清靜。在宮殿廟宇的臺(tái)基四周，森然林立的漢自玉欄桿則無(wú)形中為卞體建筑烘托出莊重嚴(yán)肅、圣潔宏美的氛圍。欄桿之美，功能與長(zhǎng)期形成的民族心理文化緊密結(jié)合，在中國(guó)的各類建筑中熠熠生輝。

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