大型石雕牌坊牌樓雕刻設(shè)計圖

發(fā)布時間：2012-01-16 00:00:00 閱讀：14030

大型石雕牌坊設(shè)計圖

總寬；35米，總高16米。

中門中道中寬7.2米、柱子邊到柱子邊寬6.3米，高6.3米。

邊門中道中寬6.3米，側(cè)門寬5.5米，兩邊的垂耳到柱子寬度是2.2米。

中間的門在古代的石雕牌坊結(jié)構(gòu)設(shè)計中叫做明間、兩邊的依次是次間、梢間、最邊上的是跨樓。

大型石雕牌坊牌樓雕刻設(shè)計圖

下面我們介紹一下石雕牌樓的抱鼓石。

古代的石雕牌坊門前的抱鼓石倒是有級別限制的。多么有錢的商人豪宅也不準(zhǔn)用抱鼓石只能用“方頭”即方門敦。抱鼓石只能是有級別的官宦人家門前才有權(quán)使用，在古代門前或石雕牌坊前立抱鼓石是地位的象征，更高級別的官宅用雌雄兩大石獅。在等級森嚴(yán)的封建社會里等級觀念非常強(qiáng)烈.“憯制”是會殺頭的。憯讀jian超越身分，冒用在上者的職權(quán)、名義行事。

官式磚牌樓、石牌樓、木牌樓大多用石雕須彌座為柱礎(chǔ)。滇式牌樓的兩側(cè)大多甩磚墻來加強(qiáng)牌樓的穩(wěn)定性。而這些磚墻下也多用須彌座。這須彌座又被稱為:金剛座、須彌壇。其名源自印度原系安置造像的臺座。當(dāng)初釋迦牟尼在菩提樹下的一大天然石塊上打坐參禪頓悟出只有一無我“才可除卻一切煩惱的理念，于是成一佛”(大覺之意)從而開始傳道。后人對釋迎牟尼打坐的石塊稱為須彌座。請閱讀；須彌座雕刻樣式都有什么

我國最早的須彌座雕刻見于云岡北魏石窟這是國人對佛教不斷漢化的產(chǎn)物。唐代后石雕須彌座有了固定的模式而流傳于寺院建筑。宋、明.清時又被再次程式化，并在·官式建筑中定型。并對須彌座各層都有了固定的名稱。

本文修改于2016年10月22日

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